据美国《连线》杂志报道，印度不仅经济实力快速成长，在一些鲜为人知的行业上，印度也拥有关键地位，贩卖人骨就是其中之一。1985年，印度政府禁止人骨出口，这一行便转入地下经营。禁归禁，但这种印度的"传统行业"依然没有消失。不久前，美国独立撰稿记者卡尼在距离印度西孟加拉省省会加尔各答一百三十公里的小村庄勃巴示塔利采访到印度最大的人骨供应商与制作人骨的工人，发表在最新一期的《连线》杂志，为读者揭开了人骨买卖行业的神秘面纱。
有两名工人在酒吧喝酒吹牛时说出他们受雇从坟墓掘尸。震惊的村民把他们扭送到警察局，他们坦白了一切。工人说一个叫比斯华斯的人经营这家工厂。警察非常了解比斯华斯。2006年，他因主谋盗墓而被抓获，一天之后释放，新闻报道说是“因为政治原因”。警局再次将他取保候审，但被保释，自那以后不知所踪。
比斯华斯找到死尸毫无问题。他是火葬场的主管，宣称有处理死尸的执照。据悉，除了盗墓外，他的人骨来源还有停尸间与火葬场。他们趁家属一离开火葬场，就将尸体拖出。
在警察破获此人骨之前，这里是规模化的人骨加工场所。他雇佣了十多个人看管人骨制作的不同阶段。干这项工作，工人一天的工资是1.25美元。如果能做到人骨保持完整，是一个生物个体而不是部件的混杂，就有红利可拿，因为医学院愿意出较高价钱购买来自同一具尸体的人骨标本。印度社会那些世代干火葬工作的低层式人，因生活所迫去从事人骨制作。
工人帕尔介绍了工厂的制作流程。首先将尸体用鱼网包装好沉入河中，经过细菌和鱼的分解，一周后尸体成了骨架和软块的松散体。然后人工擦洗尸体，放入大锅中用腐蚀性的苏打水煮，以便溶解残留的腐肉。剩下黄色的钙质表面。要把它们变成医学用的白色，还要在阳光下晒一周，然后在盐酸中浸泡。
明码标价销往全球 比斯华斯以45美元一具的价格批发出售完整的人骨给“年轻兄弟”公司，该公司再行包装，描绘医学图表，锯掉颅骨以显示内部结构，然后出售给全世界的经销商。
坐落在考尔卡塔最大的墓地和最忙碌的医院之间的一个街道傍边，“年轻兄弟”公司的总部看起来更像一个废弃的仓库而不象一个有名的人骨经销商。生锈的前门看得出被当局命令关掉，在十几年前被人遗忘了。入口的上方，公司招牌油漆斑驳脱落。
最新的“年轻兄弟”公司的产品目录（2006-2007）小心地提醒顾客他们坚守法律。目录列出了按各种分类的人骨批发价格，注明说他们“仅在印度销售”。印度人骨不知何故到了国外。卡尼说，从比斯华斯工厂处理完毕、没有拼接的人骨，要价45美元。
卡尼说，"年轻兄弟"的产品型录上虽然注明"仅销国内"，但大家心知肚明，这是应付政府的文字游戏。卡尼还访问了美国与加拿大约30家医学院与研究单位，部分单位证实他们的供应商的确是由"年轻兄弟"供货。每个发达国家的医学院学生有充足的人骨供应，买一盒骨架包含教科书的价格是300美元。
至于印度警方，态度也很暧昧。西孟加拉邦警察总局副局长库马说：“违法出口不算新鲜，重点是没人可以证明他们杀人取骨”，所以警察也只有在社会压力大的时候取缔一下。
贩卖历史久远 印度贩卖人骨的历史，起源于英国殖民时期，主要用于英国医学院的教学与研究。150年来，印度的人骨从偏远的印度小村庄销售到世界最著名的医疗院所。印度输出的人骨不仅"量多质佳"，标本制作非常有名，擦净透切，可显出骨头的本来亮色，甚至可以提供同一具尸体的全部骨头，而非拼凑而成。相对之下，比欧美本地的标本逊色不少。
现在，虽然印度出口禁令颁布了22年，但各种迹象表明人骨贸易从未停止过。1850年，加尔各答一年加工了900具人骨，大部分运到了国外。一个世纪后，一个新型独立的印度控制着世界人骨市场。芝加哥讲坛报道说印度1984年前年出口了大约60000具人骨和颅骨。人骨生意最高峰的时候，加尔各答一年靠出口人骨可以赚到100万美元。但由于生意太好，西孟加拉邦的墓地都掏干净了，钱的引诱迅速吸引了犯罪分子。该行业在1985年3月突然停顿，当时印度政府破获有人出口1500具孩童骨架，震惊全国。因为社会传言这些小孩是被绑架后被杀死的，自此印度政府开始禁止出口人骨。
法院的决定无疑关闭了人骨贸易的大门。美国和欧洲的医学院请求印度政府解禁，但没有效果。自那以后，正常的人骨标本很难弄到。医学教育机构对新鲜尸体的大量需求消耗掉了所有的捐赠尸体，然而，制作人骨是一件缓慢、肮脏的事情，几乎没有人愿意去做。高质量的标本变得非常昂贵。一具完整完好的骨架现在零售达几千美元，并且定单要几个月甚至几年才能完成。一些机构转向使用塑料复制品。但是人造的替代品并不理想。“塑料模型是某一具标本的复制品，没有真实骨架的变化”，哈佛医学院的解剖教具采购员克尼迪这样说。用仿制品培训的学生永远看不到这些个体的不同。而且，这些模型并不完全精确。“成型过程抓不住真实标本的细节，这在颅骨中尤其明显。”
就医学而言,研究骨骼的重要性已是毋庸置疑,然而,研究骨骼前是否需要征得死者生前的同意却仍有争议.印度的人骨交易反映了两者之间的冲突.在将来到某一天,或许能出现基于自愿捐献基础的人骨供应链.但在那之前,印度的人骨工厂将继续存在下去.
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